灭其种族,则必灭其国学而后可

发布时间:2018-01-30 17:23

微论泰西之国之学,果足以裨吾与否,而此懵然莫能言之故,则足以自亡其国而有余,是亦一国之人之心死也。

立乎地圆而名一国,则必有其立国之精神焉,虽震撼搀杂,而不可以灭之也。

灭之则必灭其种族而后可;灭其种族,则必灭其国学而后可。昔者英之墟印度也,俄之裂波兰也,皆先变乱其言语文学,而后其种族乃凌迟衰微焉。迄今过灵水之滨,瓦尔省府之郭,婆罗门之贵种,斯拉窝尼之旧族,无复有文明片影,留曜于其间,则国学之亡也。学亡则亡国,国亡则亡族。吾国之国体,则外族专制之国体也;吾国之学说,则外族专制之学说也。以外族专制,自宋季以来,频繁复杂,绵三四纪,学者忘祖宗杀戮之惨,狃君臣上下之分,习而安之,为之润饰乎经术,黼黻乎史裁,数百年于茲矣。一旦海通,泰西民族麕至,以吾外族专制之黑暗,而当共和立宪之文明,相形之下,优劣之胜败立见也,则其始慕泰西。

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