就足以使现代的人类感到骄傲了

发布时间:2017-12-29 22:01

事实上这是十分错误的。自启蒙时代以来,人类获得了巨大的发展,首先,人类从封建社会进入了先进的资产阶级社会,也就是进入了现代文明社会;其次,人类由落后的农业社会进入先进的工业社会,生产力得到空前发展;最后,在现代,不仅产生了能够改变世界面貌的马克思主义的科学社会主义理论,而且诞生了历史上第一批以这一理论为指导的社会主义国家。

仅凭这三方面,就足以使现代的人类感到骄傲了。而后马克思主义理论家们则彻底颠覆现代性,硬要把人类拖进“后现代”,把现代说得一无是处,这正好说明他们是一些历史虚无主义者。无产阶级革命家为我们正确判断时代、正确看待历史做出了光辉的范例,而后现代主义者们则是做了与此相反的事情。马克思主义革命家从来没有采取全盘否定历史、全盘割断时代的联系,总是对自己前一个时代予以充分的肯定。例如,马克思和恩格斯的目标虽然确定要对资本主义发动一场颠覆性的革命,但仍然认为它的统治阶级“在历史上曾经起过非常革命的作用”①,并认为“在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”② 这就是历史唯物主义的态度。无产阶级革命家列宁在20世纪初把无产阶级所处的时代确定为“战争与革命”的时代,准确地把握住帝国主义薄弱的链条,不失时机地发动无产阶级革命,一举夺得了政权,建立了世界历史上第一个社会主义国家,为人类建立了不朽的功勋。社会主义改革总设计师邓小平在20世纪末,把人类所处的时代确定为“和平与发展”的时代,不失时机地为社会主义的中国确定改革开放的策略,使中国的社会主义事业从此走上了正轨,取得了一个又一个胜利。相比之下,后马克思主义理论家们对后现代的误识,不能不说是对历史唯物主义的背离。历史说明,正确判断自己所处的时代,才能正确确定自己所处的历史方位、才能采取正确的策略和战略、才能朝着正确的方向不断地前进。

2.强调偶然性,藐视必然性,这是后马克思主义历史观的又一重要特色。

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